大綱
戰爭對管治的影響
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孫子說：戰爭是國家的大事，涉及人員的生死，
影響到道統的存亡，所以不能夠不加以研究。
決定戰爭形勢變化的因素
故經之以五，校之以計，而索其情：
一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
而透過以下所描述的五項層面分析，
並且透過比較敵我雙方的各種條件，以作計算，就可以判斷戰爭勝負的形勢
第一，是道 ; 第二，是天 ; 第三，是地 ; 第四，是將 ; 第五，是法
五項因素
道
道者，令民于上同意者也，可與之死，可與之生，民不詭也。
道者，是指能否令民眾與統治者持有同樣的意見，
做到可以為理念而死，為理念而活，民眾並不會對政治的理念有所懷疑
天
天者，陰陽、寒暑、時制也。
天者，是指天時，也是當時晝夜陰晴，溫度氣候，時間長短(會怎樣影響局面)
地
地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。
地者，是指地形，包括高低遠近、是否容易前進、
所處的位置是廣闊還是狹窄，能否作為逃生或進攻的根據地
將
將者，智、信、仁、勇、嚴也。
將者，是指將領，是否具備智慧，重視承諾，具備仁德，做事勇敢，執法嚴明
法
法者，曲制、官道、主用也。
法者，是指法制，體制上的編制，獎罰的標準，軍需的補給。
預判戰爭勝負的標準
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
凡是涉及到這五樣因素，為將不能夠不知道，
知道越多就越能勝利，不知道就不能勝利
故校之以計，而索其情。
曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？
法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？
吾以此知勝負矣。
簡單來說, 只要分析:
誰的政府能使全體軍民同心協力；誰的將帥具有才能；誰得天時地利；
誰的法令能貫徹實行；誰的軍隊強大；
誰的兵士訓練精良；誰的賞罰公正嚴明。
從這些比較之中，便能預知誰勝誰敗了。
所以透過比較敵我雙方的各種條件，以作計算，就可以判斷戰爭勝負的形勢，
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
將領理解這套概念，任用他就能夠勝利，可以留用，
不理解這套概念，任用他必然失敗，需要除去
訂立方案的原則
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
所聽取的資訊，加以「弊分析，就是自己的形勢，用於輔助自己的行為，
而知道形勢的人，會以自身的利益為出發點，作出行動方案。
身處不同形勢的處理方針
兵者，詭道也。
戰爭是詭詐多端。
「自己」不讓人猜透
故能而示之不能，用而示之不用，
近而示之遠，遠而示之近。
有能力，故意裝作沒有能力；要用兵，故意裝作不要用兵。
欲攻近處，故意做出遠攻的姿態；欲攻遠處，故意做出近攻的姿態。
「對外」用計謀弱化的敵人
利而誘之，亂而取之，
實而備之，強而避之，
怒而撓之，卑而驕之，
佚而勞之，親而離之，
或以小利引誘敵人；或在敵人內部製造混亂，再乘亂攻擊。
敵人充實無弱點時，全力戒備；敵人實力強大時，暫時退避，
故意挑逗敵人使其發怒，故示卑弱使敵人鬆懈；
敵人安逸時，設法使其疲於奔命；敵人團結時，設法離間分化。
「攻其不備，出其不意」
攻其不備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
「攻其不備，出其不意」，
是用兵致勝的秘訣。
計畫的重要性
>計畫的多寡，決定實踐的結果
夫未戰而廟算勝者，得算多也；
未戰而廟算不勝者，得算少也。
戰爭未發生前，推演戰爭，預測得到勝利，是因為謀劃周全，
戰爭未發生前，推演戰爭，預測不能得到勝利，是因為謀劃缺乏周全，
多算勝，少算不勝，而況無算乎！
計算到的戰爭優勢因素多，就能得到勝利，
計算到的戰爭優勢因素少，就不得到能勝利，
假如不能充分計畫或毫無優勢因素條件下呢?(絕不可能得到勝利)
吾以此觀之，勝負見矣。
所以我透過判斷優勢因素，能夠預知勝負。